Grab 30-31 vor der Porta Nocera, CIL IV 9983:
Cumis gl(adiatorum) p(aria) XX
[et eorum] suppos[iticii pu]gn(abunt) K(alendis) Oct(obres) III pr(idie) N[onas Octobres]
cruciarii ven(atio) et 
vela er(unt)
Cunicul(us)
Lucceio
sal(utem)
„In Cumae werden 20 Paarungen von Gladiatoren und deren Ersatzleute vom 1. bis zum 5. Oktober kämpfen, eine Venatio, einen zum Kreuz Verurteilten und Sonnensegel wird es geben.
Cuniculus grüßt Lucceius.”
Lit.: P. Sabbatini Tumolesi, Gladiatorum Paria. Annunci di spettacoli gladiatorii a Pompei (Rom 1980) 107-109 Nr. 79; Antonio Varone – Grete Stefani, Titulorum Pictorum Pompeianorum qui in CIL Vol. IV collecti sunt, Studi della Soprintendenza archeologica di Pompei, 29 (Rom 2009) 494-499 Taf. XLIV. XLVI; G. Chamberland, Remarques sur quatre inscriptions «amphithéâtrales» italiennes, ZPE 156, 2006, 286 Anm. 12; J.G. Cook, Crucification as spectacle in Roman Campania, Novum Testamentum 54, 2012, 68-100; Werner Eck, Einladung zum Fest in der Stadt, in: A.W. Busch - J. Griesbach - J. Lipps (Hrsg.), Urbanitas - Urbane Qualitäten. Die antike Stadt als kulturelle Selbstverwirklichung, Kolloquium 19.-21. Dezember 2012 in München Kommission zur Erforschung des antiken Städtewesens der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, RGZM-Tagungen, 32 (Mainz 2017) 56 (
academia.edu);vgl. M. Guarducci, Iscrizioni greche e latine in una taberna a Pozzuoli, in: Acta oft he fifth epigraphic congress (Cambridge 1967) 261. 265. Zu den Lucceii in Pozzuoli: W.C. McDErmott, De Lucceiis, Hermes 97, 1969, 233-256; J.H. D’Arms, Romans on the bay of Napels (Cambridge 1970) 88.